به نقل از «مهر»

پاسخ به شبهاتی در خصوص مکتب امام خمینی(ره)

تاریخ انتشار: ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۰۰۲۲۳

به گزارش خبرنگار مهر، امروزه در بین جوانان و نسل جدید شبهاتی در خصوص مبانی و دیدگاه امام خمینی (ره) مطرح است که شبکه‌های اجتماعی و کانال‌های غربی در دامن زدن به این شبهات نقش بسیاری دارند و یکی از آنها مبانی اقتصادی خمینی (ره) و داشتن برنامه برای اداره اقتصادی این مملکت است. در واقع باید این نکته را متذکر شد که تئوریسین‌های اقتصادی جهان نیز تنها به بیان اصولی اساسی بسنده می‌کنند و ریز جزئیات و قوانین را به اهل آن می‌سپارند و این درست همان کاری است که امام (ره) بر اساس مبانی اقتصادی اسلامی که در دین و قرآن ذکر شده، اصولی را تعریف کردند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

از طرف دیگر امام (ره) درست نقطه مقابل تفکر غربی و کاپیتالیسم و سکولاریسم ایستاد و بر پایه برنامه جامع دین، به دنبال نهادینه کردن دین در عرصه‌های مختلف جامعه بود. برای پاسخ به این شبهه حجت الاسلام سید روح الله فیاض، استاد دانشگاه اصفهان و امام جمعه شمال شهر اصفهان در گفت و گو با خبرنگار مهر اظهار داشت: در ابتدا برای مشخص شدن اهمیت کار امام (ره) باید تحلیلی تاریخی از شرایطی که منتهی به انقلاب شد به رهبری امام (ره) انجام شود که در اصل متوجه شویم انقلاب برای چه چیزی رخ داد و چه برنامه‌ای برای زندگی بشری داشته است.

وی افزود: بخشی از شبهاتی که درباره انقلاب و تئوری امام خمینی (ره) برای انقلاب مطرح است، به نقش اجتماعی دین بر می‌گردد. زیرا انقلاب به رهبری امام (ره) زمانی رخ داد که ما در دنیا سیطره سکولاریسم را داشتیم.

حجت السلام فیاض با بیان اینکه در واقع بعد از رنسانس در غرب دین از سیاست جدا و به عنوان یک مدل در دنیا الگو دهی شد، گفت: در این زمانه امام انقلابی را رقم زدند که مقابل سکولاریسم بود و از آنجایی که سکولاریسم معتقد است که دین صلاحیت اداره جامعه را ندارد و خود انسان‌ها می‌توانند یک جامعه را اداره کنند، این نقطه دقیق جایی است که در مقابل آن امام (ره) انقلاب را رقم زدند که اتفاقاً دین تنها مرجع صالح اداره جامعه انسانی است و برنامه برای حرکت به سمت صلاحیت و رستگاری آن دارد.

وی معتقد است که همین موضوع باعث شد که انقلاب ایران و یا شخصیت امام (ره) فرامرزی شود و امامی که نگاهش حاکمیت دین بر عرصه‌های مختلف روابط اجتماعی، سیاست، اقتصادی، فرهنگ و آموزش بود درست نقطه مقابل نگاه سکولاریسم برای حذف دین قرار گرفت.

این استاد دانشگاه و امام جمعه شمال شهر اصفهان خاطر نشان کرد: دین عملاً در حوزه اقتصاد به صورت جزئیات و ریز قوانین اقتصادی بحثی ندارد بلکه اصول و مبانی اقتصاد را مطرح و آن هم در قرآن ذکر شده و دین برای اقتصاد برنامه داشته و امام (ره) کاملاً بر آنها آگاه بود و این برای رد شبهه‌ای که می‌گویند امام (ره) برنامه اقتصادی نداشت کافی است.

وی ادامه داد: برای نمونه در اقتصاد اسلامی یکی از مبانی، عدالت محوری است و توزیع ثروت در آن باید عادلانه باشد و آن نقطه مقابل کاپیتالیسم قرار دارد و دیدگاه آنها این است که کانون ثروت و عمده ثروت باید در اختیار یه عده خاص باشد. در حالی که نظریه اقتصاد اسلامی بر مبنای مردم محوری نهادینه شده است و مردم محور اصلی تولید ثروت و اقتصاد هستند و این مبنا از زمان پیامبر اکرم (ره) و دوره‌های مختلف تاریخی حکفرما بوده و اصلی پذیرفته شده است.

حجت الاسلام فیاض اقتصاد اسلامی را مردم محور دانست و افزود: حاکمیت باید نظارت و حمایت کند و چالش‌های آنها را برطرف کند و از طرف دیگر رفاه محوری و تولید ثروت از دیگر محورهای اقتصاد اسلامی قرار دارد و مبنای اقتصادی اسلامی اصلاً دنیا گریز نیست و زندگی و معیشت سخت را همانطور که مرتاض‌ها و صوفیان بیان می‌کنند تعریف نمی‌کند، بنابراین اصل اقتصاد اسلامی این است که مردم باید رفاه اجتماعی و اقتصادی داشته باشند و مقدمات یک زندگی بدون سختی را باید برای آنها فراهم کرد. رفاه، عدالت، اخلاق، نقش و حضور پررنگ مردم و … جز مبانی اقتصادی اسلامی و حتی اندیشه امام (ره) است.

وی خاطر نشان کرد: ریز موضوعات قرار نیست بیان شود و در دنیا نیز تئوریسین‌های اقتصادی به بیان اصول بسنده می‌کنند همانطور که امام (ره) اصولی را در راستای اقتصاد اسلامی مطرح کردند.

این استاد دانشگاه و امام جمعه از مهم‌ترین چالش مد نظر نسل جوان گفت: جوانان امروزه بیان می‌کنند که چرا امام (ره) حکومت دینی بنا کرد و دین را در سیاست دخالت داد و این دیدگاه نشأت گرفته از سیطره اومانیسم و سکولاریسم است که دین را از فرهنگ و.. جدا کنند و طوری صحبت می‌کنند که دین نبوده و بعد امام دخالت داده است، دینی که از اول عهده دار اداره اجتماعی بوده و اکنون به دنبال آن هستند که حضور آن را در ابعاد مختلف حذف کنند.

کد خبر 5801820

منبع: مهر

کلیدواژه: امام خمینی ره اقتصاد اسلامی کاپیتولاسیون سکولاریسم بوشهر ارتحال حضرت امام خمینی ره امام خمینی ره خطبه های نماز جمعه مشهد تبریز کرمانشاه اردبیل امام رضا ع بجنورد دهه کرامت اقلیم کردستان عراق اصفهان شهرستان کرج اقتصاد اسلامی مبانی اقتصاد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۰۰۲۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت‌الله رمضانی: دشمنان می‌خواهند شریعت اسلام را تعطیل کنند

آیت‌الله رضا رمضانی- دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) - که به دعوت مسلمانان برزیل برای شرکت در همایش بین‌المللی «اسلام؛ دین گفت‌وگو و زندگی» به این کشور سفر کرده است، در حاشیه این همایش، در جمع علما و مدیران مراکز دینی آمریکای لاتین، با اشاره به جایگاه مکتب اهل‌بیت(ع) اظهار کرد: الحمدالله که خداوند ما را با مکتب اهل‌بیت(ع) آشنا کرد. ما با اتفاق بزرگی مواجه شدیم که اسلام در عرصه اجتماعی و سیاسی حضور پیدا کرد. هیچ کس فکر نمی‌کرد چنین اتفاقی رخ بدهد. با وقوع انقلاب اسلامی در ایران، فرصتی طلایی برای همه ایجاد شده است.

تبلیغات غربی‌ها علیه مکتب اهل‌بیت(ع)

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) افزود: امروز غول رسانه‌ای در اختیار غربی‌ها است، آنها در صدد هستند که پیروان مکتب اهل‌بیت(ع) را خشونت‌طلب معرفی کنند، حال آن که مکتب اهل‌بیت(ع)، مکتب مهر و مهربانی است. همه حرف‌ها برای این است که پیروان مکتب اهل‌بیت(ع) در مقابل زور می‌ایستند، به همین جهت این نسبت را به شیعیان می‌دهند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به تلاش‌ها برای تحریف اسلام اظهار کرد: ما امروز با تحریف دیگری از اسلام مواجه هستیم. زمانی دشمنان با بیرون کردن کامل اسلام از عرصه‌های اجتماعی و سیاسی به دنبال تحریف اسلام بودند، اما اکنون غربی‌ها به دنبال معرفی اسلام لیبرال هستند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، وظیفه مهم مبلّغان دینی را معرفی مکتب اهل بیت(ع) دانست و تصریح کرد: اینگونه نیست که سخنان ائمه معصومین(ع) را به راحتی با خواندن چند حدیث بفهمیم. حضرت امیرالمومنین(ع) در روایتی فرمودند: «اَمر (شأن و امامت ما) سخت دشوارتر است؛ و کسی نمی‌تواند (چنان که باید) به آن اقرار کند؛ مگر مَلک مقرّب، یا نبیّ مرسل، یا عبدی که خداوند قلب او را برای ایمان خالص کرده است.»ما می‌خواهیم به دیگران بگوییم که اسلامِ اهل‌بیتی چیست. باید جوانان را با مکتب اهل‌بیت(ع) انس بدهیم.  

رفتار پیروان اهل‌بیت(ع)؛ معرّف مکتب و اهل‌بیت(ع)

وی افزود: امام موسی صدر، جمله‌ای دارد که خیلی زیبا است. او نقل به مضمون می‌گفت که اگر می‌خواهیم امیرالمومنین(ع) را به غیرمسلمانان معرفی کنیم، با خواندن تاریخ یا نقل آیات قرآنی ممکن نیست، چون آنها که قرآن را قبول ندارند. امروزه فقط از این طریق می‌توانیم حضرت امیرالمومنین(ع) را به غیرمسلمانان معرفی کنیم که در رفتارمان، نماینده گفتار و کردار امام علی(ع) باشیم. حضرت امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه فرمودند: «وَ لکِن اَعینونی بِوَرَعٍ وَ اجتِهادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سُدادٍ»؛ ولی مرا با پرهیزگاری و تلاش (برای پاک زیستن) و عفت و پیمودن راهِ درست یاری دهید. اگر امام علی(ع) به خوبی معرفی شود، محبوب عالم خواهد شد. اگر امام علی(ع) را درست معرفی کنیم، در دنیا چه اتفاقی می‌افتد؟ دیگر ظلم نخواهد بود، توزیع ثروت به صورت عادلانه صورت می‌گیرد، فقر نخواهد بود و اتفاقات بسیاری رخ می‌دهد.

منبع: خبرگزاری ایسنا